สนทนาธรรม ฟังธรรม อ่านธรรมะ บทความธรรมะ หลักธรรมคำสอน กฎแห่งกรรม dhamma

- ถ้าศีลไม่ได้บัญญัติไว้ แม้คุณจะทำการเบียนเบียน ทำร้าย ผู้อื่นทางกายและวาจา หรือดื่มเหล้า จะไม่ผิดศีล แต่ก็เป็นอกุศลจิต อกุศลกรรมที่ดำเนินไปในคุณอยู่ดี
- ทีนี้เมื่อบุคคลผู้ไม่รู้แยกแยะว่าสิ่งนี้ดีไม่ดี การกระทำใดๆที่เป็นไปใน กาย วาจา ใจ ย่อมยังอกุศลกรรมทั้งปวงให้เกิดขึ้น
- ทีนี้เมื่อบุคคลผู้ที่รู้แยกแยะได้ว่าสิ่งนี้ๆมันดี ควรเจริญ ควรทำให้มาก สิ่งนี้ๆไม่ดีไม่ควรเจริญ ไม่ควรทำ ควรละมันไปเสีย กุศลจิต กุศลกรรมใดๆ ก้อเกิดแก่บุคคลผู้นั้น เมื่อเห็นโทษเห็นคุณประโยชน์ รู้ว่าสิ่งนี้ๆให้โทษไม่ควรเสพย์ สิ่งนี้ๆประกอบไปด้วยประโยชน์ควรเสพย์ แม้ไม่มีข้อศีลผูกมัดแต่เขาก็แยกแยะและทำในสิ่งที่ถูกต้องดีงามได้
- พระพุทธเจ้าบัญญัติข้อศีลข้อธรรมขึ้นมา เพื่อชี้ว่าสิ่งนี้ๆเราควรเสพย์ ควรเจริญปฏิบัติ เป็นสิ่งที่ควรทำให้มาก เพราะประกอบไปด้วยประโยชน์เป็นกุศลทาง กาย วาจา ใจ ผู้เจริญปฏิบัติย่อมรู้ได้ด้วยตนเอง มีแต่ความผ่องใสเบิกบานแก่กายและใจ เป็นสิ่งที่ให้ผลได้ไม่จำกัดกาล ผู้ปฏิบัติดีแล้วนั้นจะไปอยู่ที่ใดก็เป็นสุขไม่มีความร้อนรุ่ม ร้อนรนใจ ผู้อยู่ใกล้ก็เป็นสุข

ทีนี้ก็อยู่ที่คุณจะแยกแยะเอา เลือกเอาว่าจะทำในสิ่งที่ดีหรือไม่ดี ควรเสพย์หรือไม่ควรเสพย์ ขนาดมีศีลที่พระพุทธเจ้าบัญญัติไว้ให้เรารู้ถึงทางแห่งกุศล คนก็ยังไม่ทำกันเลย หรือ ทำก็ยังน้อย มันจึงอยู่ที่คนเราเองที่จะรู้ว่าสิ่งไหนควรเสพย์ ควรเจริญ สิ่งไหนควรทำ สิ่งไหนไม่ควรเจริญ ไม่ควรทำ ไม่ควรเสพย์

ศีล แค่เป็นส่วนหนึ่งของ กุศล  ขอให้คุณอย่าติดอยู่เพียงแค่ศีล

กรณีศีล 5 เช่น เห็นเงินหล่นอยู่ที่พื้น มองไปก็ไม่มีเจ้าของ คุณอยากได้จึงหยิบขึ้นมา แบบนี้ ในเรื่อง ศีล ถือว่าคุณไม่ผิดศีล

แต่ในเรื่องของ กุศล ขณะที่คุณอยากได้ นั้นเป็น โลภะ ซึ่งเป็น อกุศล ทันที

พระพุทธเจ้าทรงสอนเสมอว่า ละชั่ว ทำกุศล และทำจิตให้บริสุทธิ์

ขอเจริญในธรรม

ผิดคะ ผิดตั้งแต่คิดที่จะกินแร้วด้วยซ้ำ