สนทนาธรรม ฟังธรรม อ่านธรรมะ บทความธรรมะ หลักธรรมคำสอน กฎแห่งกรรม dhamma

ใบที่ ๑๔.
ให้มีศีลอันบริสุทธิ์หมดจดด้วยดี และทำทิฏฐิเป็นความเห็นที่ถูกตรง
โดยอาศัยศีล ตั้งอยู่ในศีลแล้วพึงอบรมสติปัฏฐานสี่เถิด

-----------------------------------

ศีลย่อมนำ ความดี ทวีเพิ่ม
ช่วยส่งเสริม สมาธิ นิมิตใส
อันทิฏฐิ ถูกต้อง ทำนองนัย
จึงตั้งใจ เริ่มก้าว ภาวนา
มีสติ ดำริรู้ อยู่กับกาย
รู้สึกภาย ในตัว ทั่วทิศา
ตามดูจิต คิดเขว เวทนา
เย ธรรมา ปรากฏชัด ปัจจุบันฯ

ใบที่ ๑๖.
ใครให้ทาน หมั่นละ ความตระหนี่
เกิดใหม่เป็น เศรษฐี ไม่ขี้เหนียว
ไม่ฆ่าสัตว์ ตัดชีพ จนซีดเซียว
แข็งแรงเรี่ยว เกิดอีก หลีกโรคภัย
ไม่โมโห โกรธจุก ผูกอาฆาต
จักองอาจ เกิดมา น่าเลื่อมใส
ไม่ได้คิด ริษยา อิจฉาใคร
เกิดมาใหม่ เป็นท้าว เจ้าเผ่าพงศ์
ใครเคารพ นบนอบ ลุกตอบรับ
เกิดใหม่นับ ตระกูลสูง เหมือนยูงหงส์
ใครสอบถาม ความจริง สิ่งปลดปลง
เกิดใหม่องค์ ปัญญาแจ้ง ดั่งแสงทองฯ

ใบที่ ๑๘.

ผลกรรม นำมา ซึ่งวิบาก
จักทุกข์ยาก ตรากตรำ เพราะทำไว้
เหมือนเป็นหนี้ หนีไป กระไรได้
ต่างชดใช้ หนี้กรรม ที่ทำมา
ความบาปแม้ แต่น้อย บ่อยๆเข้า
เหมือนเพลิงเผา จากน้อย ค่อยโหมหา
อันความดี มีน้อย คอยเวลา
แม้มาช้า แต่ผลลัพธ์ ประทับใจ
ภูมิพิภพ ของมนุษย์ นี้สุขทุกข์
คลอเคล้าคลุก ให้เห็น เป็นวิสัย
ใครตาดี มีปัญญา วิปัสสนานัย
เห็นไตรลักษณ์ ประจักษ์ใจ ใกล้นิพพานฯฯ

ใบที่ ๒๐.

ผู้คิดว่าจะรักษาตน  แม้เข้าห้องปิดให้มิดชิด 
วางกำลังอารักขาดี  ก็ไม่ชื่อว่ารักษาตน,
แต่หากเป็นคฤหัสถ์ทำบุญทั้งหลาย
มีทานและศีลเป็นต้น
หรือหากเป็นบรรพชิตก็ขวนขวายในวัตรปฏิบัติ
เล่าเรียน  และมีโยนิมนสิการเป็นต้น
จึงชื่อว่า รักษาตน
(ธ.อ.๓/๑๘๘-๑๙๔)


อันบุญทำ กรรมแต่ง แปลงสังขาร
อุปาทาน ยึดติด สนิทสนม
ผัสสะ เวทนา มาชอบชม
ธัมมารมณ์ ปรากฏ บดบังใจ
อายตนะ ตา หู จมูก ลิ้น
ทั้งกายินทร์ จินต์จง อย่าสงสัย
เพียงเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ครู่ดับไป
อยู่ที่ใจ ใครรู้พลัน ทันปล่อยวางฯฯ

ใบที่ ๒๒.

เพื่อประโยชน์ โทษไม่มี ดีทุกอย่าง
ทั้ง ๓ ทาง ทำครบ สบสุขศานติ์
สุขโลกนี้ ดีโลกหน้า สองประการ
สามนิพพาน สิ้นทุกข์ สุขอุรา

สุขโลกนี้ สี่ข้อ มีต่อกัน
พึงขยัน หมั่นหา มารักษา
กัลยาณมิตร คิดดี มีเมตตา
สมชีวา เปรมปรีดิ์ มีพอกิน

สุขโลกหน้า อย่าท้อ ก่อศรัทธา
มีปัญญา จาคะ รักษาศีล

สุขสูงสุด หลุดพ้น จากมลทิน
กิเลสสิ้น สูญไป ได้นิพพาน
------------------------

ประโยชน์ในชาตินี้
๑. อุฏฐานสัมปทา  ขยัน หมั่นหาทรัพย์ ประกอบอาชีพที่สุจริต
๒. อารักขสัมปทา  รักษาทรัพย์ที่หามาได้
๓. กัลยาณมิตตตา มีมิตรที่ดีงาม
๔. สมชีวิตา การเลี้ยงชีวิตตามสมควร
-------------------
ประโยชน์ในโลกหน้า 
๑. สัทธาสัมปทา
๒. สีลสัมปทา
๓. จาคสัมปทา
๔. ปัญญาสัมปทา
------------------
ปรมัตถประโยชน์  ได้แก่ นิพพานสมบัติ อันเป็นบรมสุข

ใบที่๒๔.

โลกียะ คละคลุก ความทุกข์เข็ญ
ทนลำเค็ญ แค้นคับ แสนสับสน
มีโลภะ เป็นพระเอก เสกเวทย์มนต์
ร่ายตัวตน ปนหยิ่ง ดำดิ่งลง

ในรูปรส กลิ่นเสียง เรียงสัมผัส
ที่ร้อยรัด กลัดกลุ้ม จนลุ่มหลง
ความประมาท ธาตุขันธ์ ว่ามั่นคง
หมายดำรง อยู่ยั้ง อย่างยั่งยืน

อนิจจา สรรพสิ่ง เห็นจริงชัด
ย่อมส่ายซัด พลัดไป ไม่อาจฝืน
โลกโลกีย์ มีประจำ อย่างกล้ำกลืน
เหมือนหลับตื่น ฟื้นมา ไขว่คว้าลม
-----------------------
โลกโลกีย์เหมือนความฝันที่ตื่นมาคว้าอะไรไม่ได้
มีโลภะความอยากทั้งรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส
ทั้งอยากมี อยากเป็น อยากได้ และไม่อยาก
ปลุกปั่นจนคับแค้นต้องเผชิญความพลัดพรากสูญเสีย
แม้ร่างกายตนก็ดำรงคงอยู่เพียงไม่นาน